ΕΝΑ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟ ΑΦΙΕΡΩΜΕΝΟ ΣΤΟΥΣ ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΕΣ - ΑΓΙΟΓΡΑΦΟΥΣ - ΖΩΓΡΑΦΟΥΣ - ΦΩΤΟΓΡΑΦΟΥΣ-ΔΑΣΚΑΛΟΥΣ ΖΩΓΡΑΦΙΚΗΣ ΤΕΧΝΗΣ : ΠΑΝΤΕΛΗ Κ. ΓΚΙΝΗ & ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ ΠΑΠΑΜΕΡΚΟΥΡΙΟΥ. Διαχειριστής Ιστολογίου Παντελής Δ. Γκίνης. Εγγονός, κάτοχος, υπεύθυνος έρευνας-τεκμηρίωσης και επιμελητής δράσεων γύρω από το Αρχείο Παντελή Κ. Γκίνη.

Δευτέρα 13 Οκτωβρίου 2025

Ο ΠΡΩΤΟΣ ΓΑΜΟΣ

 Απομαγνητοφωνημένη διήγηση

    «Ο Παντοστόπουλος τον Δαφνόπουλο τον είχε ανεψιό από αδελφή. Ο Παντοστόπουλος που είχε το σπίτι απέναντι από το Πάλλας 1 είχε δυο κορίτσια. Είχε και μια κουνιάδα από τη γυναίκα του, 2 την έλεγαν Σταματίνα. Αυτή κρατούσε το φωτογραφείο, ήταν πολύ καλό κορίτσι. Αυτή έβγαινε και φωτογράφιζε τα ανδρόγυνα κ.τ.λ. Εμένα αυτός ο πονηρός το έβαλε στο νου του να με δώσει στην κουνιάδα του τη Σταματίνα. Τί να κάνω και εγώ, εγώ πήγαινα με άλλους υπολογισμούς.

  Αυτή να εργαστεί ως φωτογράφος, εγώ με την αγιογραφία να ζήσουμε. Κάνομε αγώνες παντρεύομαι το 1913 τη Σταματίνα. Όταν έμαθαν οι γονείς μου ότι παντρεύτηκα στενοχωρήθηκαν πάρα πολύ που πάει σου λέει το παιδί μας το χάσαμε, δεν το ξαναβλέπομε.

Τέλος πάντων παντρεύτηκα και έπιασα ένα σπίτι, οδός Μιαούλη και παραπλεύρως είχε και η μάνα της ένα σπίτι τη λέγαν Μαρία Μυτάκαινα, είχε και αυτή ένα σπιτάκι πιασμένο και κάθονταν με ένα κορίτσι μικρότερο την έλεγαν Ιφιγένεια και έτσι εγκαταστάθηκα και εγώ.

Αυτός ο πρώτος μου γάμος έγινε 19 Μαΐου του 1913».



Τεκμηρίωση διήγησης

    Σύμφωνα με την ανωτέρω διήγηση ο παππούς Παντελής και ο Ιωάννης Παντοστόπουλους ήταν μπατζανάκια, μιας και παντρεύτηκε την αδελφή της γυναίκας του Παντοστόπουλου τη Σταματίνα Μητάκου.


Οικία Ιωάννη Παντοστόπουλου-Φανής Μητάκου 1

    Στη νοτιοανατολική γωνία της διασταύρωσης των οδών Κούμα και  Παναγούλη, (στα αριστερά πηγαίνοντας για την πλατεία Αγίου Βησσαρίωνος) απέναντι από τον παλιό κινηματοθέατρο «Παλλάς» βρισκόταν μέχρι τις αρχές της δεκαετίας του 1970 η οικία του οδοντιάτρου Χρήστου Παντοστόπουλου. Η κατοικία αυτή οικοδομήθηκε την τελευταία δεκαετία του 19ου αιώνα και αρχικά στέγασε την οικογένεια Μητάκου. Ο γνωστός φωτογράφος της περιόδου εκείνης Ιωάννης Παντοστόπουλος εγκατέλειψε το φωτογραφικό εργαστήριο που είχε αρχικά στην περιοχή «Σάλια» και αργότερα στην αρχή της οδού  Παναγούλη, κοντά στο ζαχαροπλαστείο του Κωνσταντινίδη και ενοικίασε την κατοικία Μητάκου. Στους χώρους της εγκατέστησε το νέο φωτογραφείο του. 1

    Ο Ιωάννης Παντοστόπουλος, όπως μας αναφέρει ο Γεώργιος Γουργιώτης, (2000), νυμφεύθηκε τη Φανή Μητάκου, κόρη του ιδιοκτήτη του σπιτιού όπου στέγαζε το φωτογραφείο του και έτσι έγινε κάτοχός του. Από τον γάμο τους απέκτησαν έξι τέκνα.  Ο Ιωάννης Παντοστόπουλος πέθανε στη Λάρισα το 1928.  Εικόνες του υπάρχουν στην εκκλησία του οικισμού των Τεμπών, στον Άγιο Αθανάσιο Λάρισας. Επίσης μία εικόνα του, αγιογραφημένη το 1887, υπάρχει στην εκκλησία της Ζωοδόχου Πηγής στη συνοικία Αμπελοκήπων (Ταμπάκικα) και αλλού. Οι φωτογραφίες του διακρίνονται για την ποιότητα της εκτύπωσης, την αποτύπωση μιας ιδανικής έκφρασης του προσώπου και τη σωστή γωνία λήψης ώστε να αναδεικνύονται σωστά τα χαρακτηριστικά κάθε ατόμου. Σύμφωνα με την εφημερίδα "Ελλάς" των Αθηνών της 19ης Οκτωβρίου 1908, ο Ιωάννης Παντοστόπουλος πήρε το χρυσό βραβείο σε φωτογραφική έκθεση που έγινε στον Βόλο το 1906. 2


-----------------------------------------------------------------------------------------------------------

1 Εφ. Ελευθερία :  ΑΦΙΕΡΩΜΑΤΑ,  Οικία Χρήστου Παντοστόπουλου 15/11/2022                   https://www.eleftheria.gr/%ce%bf%ce%b9%ce%ba%ce%af%ce%b1-%cf%87%cf%81%ce%ae%cf%83%cf%84%ce%bf%cf%85-%cf%80%ce%b1%ce%bd%cf%84%ce%bf%cf%83%cf%84%cf%8c%cf%80%ce%bf%cf%85%ce%bb%ce%bf%cf%85/


2 Γουργιώτης Γεώργιος (2000),  Λαρισαίοι φωτογράφοι του τέλους του 19ου αιώνα ως το 1940, στο βιβλίο Μικρά μελετήματα, Λάρισα,  στις σελ. 131-132.



ΤΟ ΠΙΣΤΟΠΟΙΗΤΙΚΟ ΓΕΝΝΗΣΗΣ ΤΟΥ ΠΑΝΤΕΛΗ ΓΚΙΝΗ


Τεκμηρίωση του πιστοποιητικού 

1. Η Μητρόπολη και ο Μητροπολίτης Καστοριάς



 Η σφραγίδα της Μητρόπολης Καστοριάς  με το Βασιλικό Εθνόσημο και τα γράμματα   Ι Ω Κ Μ δηλαδή ΙΩΑΚΕΙΜ . Η Δάρδα υπάγονταν στην Μητρόπολη Καστοριάς.







2. Ο Αρχιερατικός επίτροπος της κοινότητας Δάρδας



3. Οι υπογραφές των Δημογερόντων και η σφραγίδα της κοινότητας Δάρδας



4. Η ημερομηνία έκδοσης του πιστοποιητικού και τα ιστορικά γεγονότα εκείνης της περιόδου

Η Βόρεια Ήπειρος και τα γεγονότα του 1914 αποτελούν ένα από τα πιο κρίσιμα κεφάλαια της νεότερης ελληνικής ιστορίας, συνδεδεμένο με τους Βαλκανικούς Πολέμους, τη διάλυση της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας και τη διαμόρφωση των συνόρων στην περιοχή.

🏞️ Ιστορικό Πλαίσιο

  • Μετά τους Βαλκανικούς Πολέμους (1912–1913), η Ήπειρος απελευθερώθηκε από τον ελληνικό στρατό.

  • Ωστόσο, οι Μεγάλες Δυνάμεις (κυρίως η Αυστροουγγαρία και η Ιταλία) επέβαλαν το 1913 την παραχώρηση της Βόρειας Ηπείρου στο νεοσύστατο αλβανικό κράτος.

  • Η περιοχή κατοικούνταν κατά πλειονότητα από ελληνικό πληθυσμό, κάτι που προκάλεσε έντονες αντιδράσεις.


⚔️ Το Κίνημα του 1914

1. Η Ελληνική Αντίδραση

  • Οι κάτοικοι της Βόρειας Ηπείρου αντέδρασαν στην απόφαση των Μεγάλων Δυνάμεων.

  • Υπό την ηγεσία του Γεωργίου Χρηστάκη-Ζωγράφου (πρώην υπουργού Εξωτερικών της Ελλάδας), ανακήρυξαν την Αυτόνομη Δημοκρατία της Βορείου Ηπείρου στις 17 Φεβρουαρίου 1914 στο Αργυρόκαστρο.

2. Η Αυτόνομη Δημοκρατία της Βορείου Ηπείρου

  • Διακήρυξε την αυτονομία της, όχι όμως την ένωση με την Ελλάδα, για να μην θεωρηθεί επιθετική ενέργεια.

  • Δημιουργήθηκε κυβέρνησηστρατός και διοικητικός μηχανισμός.

  • Υψώθηκε η σημαία με τον δικέφαλο αετό και τον σταυρό — σύμβολο της Βορείου Ηπείρου.


📜 Το Πρωτόκολλο της Κερκύρας (Μάιος 1914)

  • Μετά από συγκρούσεις μεταξύ ηπειρωτικών δυνάμεων και αλβανικού στρατού, επεμβαίνουν οι Μεγάλες Δυνάμεις για να αποτρέψουν γενικευμένο πόλεμο.

  • Στις 17 Μαΐου 1914 υπογράφεται το Πρωτόκολλο της Κερκύρας, το οποίο:

    • Αναγνώριζε την αυτονομία της Βορείου Ηπείρου μέσα στο αλβανικό κράτος.

    • Εγγυόταν ευρεία διοικητική, θρησκευτική και εκπαιδευτική αυτονομία.

    • Προέβλεπε σεβασμό στα δικαιώματα των Ελλήνων κατοίκων.


💥 Εξέλιξη και Ακύρωση

  • Το Πρωτόκολλο δεν εφαρμόστηκε ποτέ λόγω της πολιτικής αστάθειας στην Αλβανία και της έκρηξης του Α΄ Παγκοσμίου Πολέμου (Αύγουστος 1914).

  • Το φθινόπωρο του 1914, ο ελληνικός στρατός επανήλθε προσωρινά στη Βόρεια Ήπειρο, με τη συγκατάθεση των Συμμάχων.

  • Το 1916, όμως, οι Ιταλοί κατέλαβαν την περιοχή.

  • Μετά τον πόλεμο, η περιοχή επανήλθε στην Αλβανία (1921), παρά τις ελληνικές διεκδικήσεις.

Ο ΘΑΝΑΤΟΣ ΤΗΣ ΠΡΩΤΗΣ ΣΥΖΥΓΟΥ ΣΤΗΝ ΑΘΗΝΑ ΤΗΝ ΗΜΕΡΑ ΤΩΝ ΕΠΕΙΣΟΔΙΩΝ-ΔΙΩΞΕΩΝ ΤΩΝ ΕΠΙΣΤΡΑΤΩΝ ΕΝΑΝΤΙΩΝ ΤΩΝ ΒΕΝΙΖΕΛΙΚΩΝ ΤΟΝ ΔΕΚΕΜΒΡΙΟ ΤΟΥ 1916

Απομαγνητοφωνημένη διήγηση    


        «Αυτός ο πρώτος μου γάμος έγινε 19 Μαΐου του 1913. Καθώς ήμουν εκεί και υπηρετούσα, (στον Πλαταμώνα ως έφεδρος επιστράτευσης υπό του φόβου μήπως κάνουν απόβαση οι Αγγλογάλλοι) το 1916 αρρώστησε η Σταματίνα από έναν κακοήθη όγκο, τι ήταν ποιος ξέρει, στη μήτρα. Και με λένε επειγόντως να πάω γιατί η γυναίκα πεθαίνει. Αυτός ο λοχαγός με δίνει άδεια, να πας στην Λάρισα γιατί αυτό και αυτό,  πάρε τρεις μέρες άδεια και να γυρίσεις πίσω.

Έρχομαι εδώ πέρα στο σπίτι, τι να δω; Αναίσθητη με τις ενέσεις, με τις μορφίνες την κρατούσαν την κακομοίρα. Πω πω αρρώστια. Ούτε με αναγνώρισε, ούτε τίποτα. Είχαν πάρει τον Σάπκα τότε που ήταν ο πολύς και μέγας ιατρός. Την είχε δει πριν φτάσω από τον Πλαταμώνα και είχε διατάξει να τη βάζουν ζεστά πανιά αντί να τη βάζουν κρύα που χρειάζονταν, το αντίθετο. Με τα ζεστά την έκαναν χειρότερα. Ήταν ένας Μακρής γυναικολόγος, τον παίρνω και αυτόν. Τι κάναν την δολοφόνησαν τη γυναίκα εδώ πέρα, πάγο θέλει όχι ζεστά. Δεν έχει σωτηρία έτσι πως έφτασε, να σηκωθείς να πας στην Αθήνα να τη σώσεις, εδώ δεν γίνεται τίποτα, λέει. Σηκώνομαι λοιπόν 16 Νοεμβρίου του 1916. Ευτυχώς είχα λεφτά, από λεφτά βρισκόμουν καλά. Την παίρνομε λοιπόν παίρνω και τη μάνα της και μια γυναίκα την κ. Ευανθία να την έχουμε παρέα, πηγαίνουμε στο τρένο, ήταν και παλιά τα βαγόνια και πιάνομε μια καμπίνα ολόκληρη 6 εισιτήρια πλήρωσα στο τρένο για να έχομε όλη την καμπίνα, το κάθισμα να είναι ξαπλωμένη. Φτάνομε στην Αθήνα βγαίνομε το βράδυ. Εκεί τότε ήταν τα Νοεμβριανά, είχε καεί η Αθήνα ολόκληρη με τους βενιζελικούς, βασιλικούς, επίστρατοι εκεί, χαλασμός Κυρίου, ούτε στο σταθμό ερημιά κακό. Ευτυχώς βρήκαμε ένα αμάξι και την παίρνω εγώ, στρώνω για κουβέρτα την ξαπλώσαμε στο πεζοδρόμιο, μας παίρνει το αμάξι και μας πηγαίνει στον Ανδρέου σε έναν συγγενή. Πηγαίνουμε εκεί, ξημερώσαμε και το πρωί την παίρνω, μπαμ, μπουμ εκεί να ανοίγουν, να κλείνουν τα μαγαζιά να σπάζουν πόρτες εκεί να καίγεται η Αθήνα, ερημιά εκεί την άλλη μέρα. Πηγαίνουμε σε έναν καθηγητή εκεί στο σπίτι, την κοιτά αυτός μας δίνει ένα εισιτήριο σε ένα θεραπευτήριο το Αρετέιον. 

Ήταν το Αρετέιο ένα σπίτι έρημο, μια νοσοκόμα ήταν μοναχά, ένα δωμάτιο με ένα κρεβάτι και άλλο ένα. Πηγαίνουμε εκεί πέρα, ήρθε ο καθηγητής την είδε εν κακή κατάσταση, θα την κάνουμε εγχείρηση μήπως γίνει καλά, αυτός την έβλεπε ότι δεν έχει σωτηρία, τί εγχείρηση να την κάνει; Άντε να δούμε πως θα πάει και αύριο και μεθαύριο. Το μόνο που έρχονταν, έρχονταν εκεί φοιτητές της ιατρικής σχολής με τον καθηγητή επικεφαλής και την εξέταζαν, να τους κάνει μαθήματα αυτός. Την κατάντησαν πειραματόζωο. Δεν κάναμε 3 μέρες εκεί τραβά έναν πεθαμό. Την αφήνω πεθαμένη εκεί σηκώνομαι νύχτα, κατεβαίνω στην οδό Βούλγαρη που ήμασταν φιλοξενούμενοι εκεί η γριά, τους λέω ελάτε τώρα, πέθανε η Σταματίνα. Βάζουν τα κλάματα εκεί. Δεν χρειάζεται ούτε κλάματα ούτε τίποτα, ελάτε να την τακτοποιήσουμε, να τη θάψουμε. Έρχονται εκεί πέρα, ήταν μια εκκλησούλα εκεί, ήταν και ένας παπάς, τη διάβασε την παίρνομε και την πήγαμε στο Α΄ νεκροταφείο. Πλήρωσα θυμάμαι 200 δραχμές. Εκεί στο Α΄ νεκροταφείο άνοιξαν ένα τάφο σύριζα στον τοίχο σαν ξένη, σαν άπορη, σαν, σαν….ξένη σαν σαν Τη θάβουμε και φεύγουμε. Πηγαίνω στο ληξιαρχείο παίρνω χαρτιά από τι πέθανε και έρχομαι εδώ στη Λάρισα. Και την τελευταία στιγμή που πέθανε ήταν η τελευταία αναλαμπή  θυμούμαι και με κάνει στα χέρια έτσι και με λέει έλα κοντά μου. Με αγκαλιάζει και με φιλάει εδώ στο μέτωπο και από εκεί τα παρέδωσε, η τελευταία αναλαμπή της ζωής της. Την θάβομε εκεί σηκώνομαι και έρχομαι».



Τεκμηρίωση διήγησης


Συνοπτικό ιστορικό

    Το 1914 ξεκινά ο Α΄ Παγκόσμιος Πόλεμος. Η Ελλάδα παραμένει αρχικά ουδέτερη.  Το 1915 ο Ελευθέριος Βενιζέλος ήθελε η Ελλάδα να πολεμήσει μαζί με την Αντάντ (Αγγλία, Γαλλία, Ρωσία).  Ο Βασιλιάς Κωνσταντίνος Α΄, που είχε φιλογερμανικά αισθήματα διαφωνεί (η γυναίκα του ήταν αδερφή του Κάιζερ), ήθελε ουδετερότητα.  Αρχίζει ο Εθνικός Διχασμός. Το 1916 ο Βενιζέλος σχηματίζει στη Θεσσαλονίκη την Κυβέρνηση Εθνικής Άμυνας, ο Βασιλιάς Κωνσταντίνος παραμένει στην Αθήνα, οπότε υπάρχουν δυο κυβερνήσεις. Στις 18  Νοεμβρίου (παλαιό ημερολόγιο) - 1 Δεκεμβρίου (νέο  ημερολόγιο  του 1916, οι  Σύμμαχοι της Αντάντ αποβιβάζονται στον Πειραιά και την Αθήνα, για να πιέσουν την Ελλάδα να συμμετάσχει στον Α΄ Παγκόσμιο Πόλεμο στο πλευρό τους.  Ζητούν να παραδοθούν όπλα από τον ελληνικό στρατό. 

Στις 18 Νοεμβρίου, μετά την άρνηση της Ελλάδας να παραδώσει αντιτορπιλικά, σιδηροδρόμους και λιμάνια, αγκυροβόλησε στον όρμο του Κερατσινίου και στη Σαλαμίνα γαλλική μοίρα με 69 πλοία. Γάλλοι κι Βρετανοί στρατιώτες προχώρησαν στην Αθήνα για την κατάληψη στρατηγικών θέσεων, στη λεωφόρο Συγγρού, στην Πειραιώς και στον Ελαιώνα.Αν και η παρουσία αγγλογαλλικών στρατευμάτων ήταν κίνηση επίδειξης δύναμης, η κατάληξη δεν ήταν η καλύτερη. Στις 1-2 Δεκεμβρίου τα συμμαχικά στρατεύματα ήρθαν αντιμέτωπα με τους φιλοβασιλικούς Συνδέσμους Επιστράτων, οργανωτής των οποίων ήταν ο Ιωάννης Μεταξάς και άρχισε μια αιματηρή σύγκρουση. 1 Η πρώτη μάχη δόθηκε στις 11:30 του πρωί στο Στρατόπεδο Ρουφ , στη συνέχεια στη γέφυρα Πουλόπουλου και γενικεύτηκε σε περιοχές της Ακρόπολης και του Ζαππείου. Οι συμμαχικές δυνάμεις αποχώρησαν και ο γαλλικός στόλος από το Φάληρο βομβάρδισε τα Ανάκτορα, το Παγκράτι και αποθήκες όπλων στα Λιόσια. Η κατάπαυση του πυρός έγινε όταν ο Βασιλιάς Κωνσταντίνος ήρθε τελικά σε συμφωνία με την Αντάντ. Οι υλικές ζημιές όμως ήταν τεράστιες, όπως και ο αριθμός των θυμάτων.

Στις 3-5 Δεκεμβρίου, αμέσως μετά την αποχώρηση των Αγγλογαλλικών στρατευμάτων ξεσπούν, για τρεις μέρες, σοβαρά επεισόδια και διώξεις. Οι βασιλικοί εξαπέλυσαν διώξεις και λεηλασίες κατά βενιζελικών σε Αθήνα και Πειραιά — γεγονός γνωστό ως Αντιβενιζελικά πογκρόμ. 

Τα γεγονότα αυτά όξυναν τον Εθνικό Διχασμό και οδήγησαν τελικά στην εξορία του Κωνσταντίνου και την επιστροφή του Βενιζέλου, σηματοδοτώντας τη συμμετοχή της Ελλάδας στον πόλεμο στο πλευρό της Αντάντ.


Ελευθέριος Βενιζέλος - Βασιλιάς Κωνσταντίνος Α΄ στη Θεσσαλονίκη το 1912

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------Οι 1              1 Επίστρατοι, επίσημος τίτλος Πανελλήνιος Σύνδεσμος Εφέδρων [Π.Σ.Ε.], εθνικιστική φιλομοναρχική οργάνωση, «αυτόνομο λαϊκό κίνημα με εθνικούς στόχους» με στρατιωτική δομή και χαρακτηριστικά, η πρώτη μαζική πολιτική & κοινωνική κινηματική οργάνωση απλών πολιτών στην Ελλάδα που τάχθηκε κατά της ξενικής επεμβάσεως στα εσωτερικά πολιτικά πράγματα ωθώντας και την ηγεσία του σε αντίσταση εναντίον των προστάτιδων δυνάμεων, ιδρύθηκε τον Οκτώβριο του 1915 από αποστρατευμένους βετεράνους των Βαλκανικών Πολέμων και εξαπλώθηκε με ταχύτατους ρυθμούς σε κάθε γωνιά της Ελλάδος, παράλληλα με την υποχρεωτική γενική αποστράτευση που είχε επιβάλει η συμμαχία της Αντάντ στο βασιλιά Κωνσταντίνο Α’.

https://el.metapedia.org/wiki/%CE%95%CF%80%CE%AF%CF%83%CF%84%CF%81%CE%B1%CF%84%CE%BF%CE%B9_(1916)

Κυριακή 12 Οκτωβρίου 2025

Η ΕΠΙΣΤΡΑΤΕΥΣΗ ΤΟΥ 1916

    Απομαγνητοφωνημένες διηγήσεις


    «Μας κάλεσαν πάλι το 1910 [  πρόκειται περί λάθους ημερομηνίας, γιατί  κλήθηκε να υπηρετήσει την στρατιωτική θητεία μετά την απόκτηση της Ελληνικής ιθαγένειας, εδώ περιγράφει την επιστράτευση για τα γεγονότα του 1916]   ήμουν της κλάσης του 1909 και τότε κάλεσαν δυο ηλικίες ως έφεδρους και φυλάγαμε εδώ ως περιπολία πόλεως πήγαινα στα εβραϊκα εκεί κάναμε περιπολία δεξιά αριστερά και ήταν και το ζήτημα τότε το Μακεδονικό, ήρθαν οι Αγγλογάλλοι να καταλάβουν την παλιά Ελλάδα 1 που είχαμε και αυτή τη διχόνοια των Βασιλικών με τους Βενιζελικούς 2 και μας είχαν στείλει στον Πλαταμώνα στη Σκοτίνα εκεί. Ήταν και ένας λοχαγός Πιερουτσάκος γνωστός πολύ, τον γνώριζα πάρα πολύ το λοχαγό αυτόν. Μου λέει θες να σε αποσπάσω; Θα στείλομε 7 κλιμάκια στην παραλία να μην έρθουν οι Αγγλογάλλοι να είστε εμπόδια κ.τ.λ. Λέω θέλω. Με κάνει απόσπαση και πηγαίνουμε στη Σκοτίνα και από εκεί κατεβαίνουμε στον Πλαταμώνα. Στον Πλαταμώνα τότε γίνονταν η γραμμή για τη Θεσσαλονίκη. Ως το Παπαπούλι πήγαινε το τρένο τότε, γύριζε πίσω το απόγευμα. 3 Έτσι με κάνει απόσπαση στον Πλαταμώνα. Ήταν ένα παζέλο;;;;; εκεί πέρα από τους εργάτες στο τρένο, έκανα εγώ ένα κρεβάτι από κλαριά, εκεί κοιμόμουν μια κουβέρτα από κάτω μια από πάνω.


……..να στήσουμε φυλάκια από τον Πλαταμώνα μέχρι Λιτόχωρο στους πρόποδες του Ολύμπου, για να μην έρθουν οι Αγγλογάλλοι και μας καταλάβουν την παλιά Ελλάδα και θα τα φυλάγαμε εμείς τα φυλάκια τα δικά μας θα εμποδίζαμε τους Αγγλογάλλους. Χαζά χαμένα, ελεεινά πράγματα, κακοδιοίκηση, καθήσαμε εκεί κανένα μήνα στα φυλάκια.

Θυμούμαι τον Μεσσίνη εκεί ήταν και λίγο γηραλέος είχε μια σκηνή, είχε ένα τραπεζάκι κινητό και είχε το γραφείο εκεί και έγραφε κάτι υπηρεσιακά έγγραφα. Εμείς εκεί πίτα και κότα, φαγητό όλο κρέας από τα χωριά εκεί κατσικάκια, αρνάκια, τα σφάζαμε εκεί οι μάγειροι, τα τρώγαμε. Ήταν ένας Τρικαλινός εδώ, είχε δική του ταβέρνα και ήξερε από μαγειρική, είχε αναλάβει αυτός. Φυλάκιο εδώ, φυλάκιο εκεί, φυλάκιο παρακάτω. Εκεί που ήμασταν στα φυλάκια ήταν θυμάμαι ημέρα Κυριακή, είχαν πάρει ένα μοσχαράκι το είχαν σφάξει, ανάψαμε φωτιά, βάλαμε το κρέας στο καζάνι είχε πάει η ώρα 10:30 το πρωί με 11:00, άρχισε να βράζει το κρέας στο καζάνι, σαν βλέπουμε έναν ιππέα αγγελιοφόρο από την Ελασσώνα ήταν ο Σεράι τότε των συμμάχων στρατός εκεί των συμμάχων αρχηγός του στρατού και μια διαταγή από τον Σεράι να φύγουν τα φυλάκια άμα της λήψης της παρούσης διαταγής, να φορτώσουν και να φύγουν αμέσως προς Λάρισα, ειδάλλως θα κάνομε χρήση των όπλων να τους πάρουμε αιχμάλωτους, να τους κρατήσουμε.

Παίρνει ο ταγματάρχης ο Μεσσίνης το έγγραφο. Διαταγή, μπρος φεύγουμε αμέσως αυτή τη στιγμή μαζέψτε  τα πράγματα όλοι. Εν τω μεταξύ είχε διαταχθεί το τρένο στο Παπαπούλι αμαξοστοιχία είχε έρθει από τη Λάρισα, για να μπούμε μέσα να μας φέρει στη Λάρισα. Τέτοια μέτρα είχαν λάβει να φύγουμε αμέσως. Το κρέας τι θα το κάνομε τώρα; Δεν ξέρω. Άμα τη λήψη της παρούσης διαταγής να τα εγκαταλείψετε αμέσως και να φύγετε. Κατεβάζουν το κρέας μισοβρασμένο το δίνουν ένα χύσιμο. Πάρτε όλοι οι φαντάροι εκεί ένα κομμάτι. Τι να πάρομε άβραστο κρέας τρώγονταν;   Πάρτε.         Τι να το κάνομε αφού δεν δαγκώνονταν. Ήταν και οι σούστες, τα φορτώνουμε όλα, ο ταγματάρχης ο Μεσσίνης εκεί το γραφείο του, τις κουβέρτες που είχαμε, τα κανονάκια που είχαμε, κάτι κανονάκια μικρά,  πορδοκανονάκια, γελοία πράγματα. Και φτάνομε εκεί πέρα και ανεβαίνομε στο τρένο εκεί που μας περίμενε να ανεβούμε, ανεβαίνομε απάνω όλοι και ερχόμαστε εδώ στη Λάρισα, πήγαμε στους στρατώνες, ήταν βράδυ. Είχε αρχίσει να σκοτεινιάζει. Τι να κάνουμε εδώ τώρα; Λοιπόν πηγαίνετε στα σπίτια σας να κοιμηθείτε και την άλλη μέρα οι έφεδροι, εγώ ήμουν έφεδρος τότε, είχα πάει στρατιώτης όταν είχα αποκτήσει την ελληνική ιθαγένεια και είχα γίνει δημότης Λαρίσσης, είχα άλλη περιπέτεια εκεί πως τα κατάφερα και έγινα να μην πάω στην Κορυτσά να υπηρετήσω. Την άλλη μέρα λοιπόν οι μεν έφεδροι θα πάρουν τα απολυτήριά τους, οι μεν κληρωτοί στο τρένο στην Πελοπόννησο  να φύγουν. Στρατός εδώ κανένας, ρήμαξαν οι στρατώνες».  


Τεκμηρίωση διήγησης


Μωρίς Πωλ Εμμανυέλ Σαράιγ 1856-1929

Maurice Paul Emmanuel Sarrail

Ο στρατηγός Σαράιγ στη Θεσσαλονίκη με τον υπασπιστή του

    Ήταν Γάλλος στρατιωτικός του Α΄ Παγκοσμίου Πολέμου. Ιδιαίτερα ενεργό στέλεχος εντός της Μασονικής Στοάς της Γαλλίας, στενός συνεργάτης του στρατηγού Αντρέ. Διαδραμάτισε καθοριστικό ρόλο, καθαιρώντας τον βασιλιά Κωνσταντίνο Α΄ το 1917. 4 

Με τον Ελευθέριο Βενιζέλο (κέντρο), τον ναύαρχο Κουντουριώτη (αριστερά του Βενιζέλου όπως βλέπουμε την φωτογραφία) και τον στρατηγό Σαράιγ (δεξιά του Βενιζέλου) επιθεωρώντας τις ελληνικές δυνάμεις φέρουσες γαλλικό στρατιωτικό εξοπλισμό.

    Υπήρξε αμφιλεγόμενη προσωπικότητα. Μετέτρεψε τη Θεσσαλονίκη με την άδεια του Βενιζέλου σε ένα απέραντο στρατόπεδο γνωστό και ως «Στρατιά της Ανατολής» με στρατηγό τον ίδιο. Η γενικότερη στάση του απέναντι στον ντόπιο πληθυσμό δημιούργησε αρνητικές εντυπώσεις. Ήταν απόμακρος και συχνά υποτιμούσε τους Έλληνες. 5

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------
1. Με πρόσκληση Ελευθερίου Βενιζέλου στρατοπέδευση των ηττημένων στρατευμάτων της Αντάντ από την Εκστρατεία της Καλλίπολης (Τουρκική πόλη της Ανατολικής Θράκης), αρχές του 1916, στην νεοαποκτηθήσα Θεσσαλονίκη. 

2.   Εν μέσω του Α΄ Παγκοσμίου Πολέμου (1914-1918), η Ελλάδα σπαράσονταν από τη σύγκρουση ανάμεσα στον Βασιλιά Κωνταντίνο Α΄ και Ελευθερίου Βενιζέλου.

3. Το 1902 ιδρύθηκε η Εταιρεία Ελληνικών Σιδηροδρόμων, το 1908 φθάνει το τρένο στη Λάρισα και το 1909 στο Παπαπούλι (σύνορα Ελλάδας με Οθωμανική Αυτοκρατορία, λίγο μετά τα Τέμπη). Το τμήμα της γραμμής από τον Σ.Σ. Μπράλου μέχρι την Λάρισα παραδίδεται, σαν σύνολο, το 1908, οπότε η πρώτη αμαξοστοιχία φτάνει, πανηγυρικά, στην Θεσσαλική πρωτεύουσα. Ένα χρόνο μετά, το 1909 η σιδηροδρομική γραμμή φτάνει και στο  Παπαπούλι, τον τελευταίο ελληνικό οικισμό πάνω στα ελληνοτουρκικά σύνορα της εποχής λίγο μετά την κοιλάδα των Τεμπών. Παρ΄όλα αυτά, κατά την εκμετάλλευση της γραμμής από τον «Σ.Π.Δ.Σ.» δεν κυκλοφορούσαν κατ’ ευθείαν επιβατικές αμαξοστοιχίες από την Αθήνα μέχρι το Παπαπούλι, αλλά μόνο μέχρι την Λάρισα, από όπου εκκινούσε τοπικός συρμός μέχρι το Παπαπούλι. 

https://septrainose.gr/article/9728 


4.  https://en.wikipedia.org/wiki/Maurice_Sarrail 


5.  https://www.mixanitouxronou.gr/o-amfilegomenos-stratigos-saraig-poy-metetrepse-ti-thessaloniki-se-aperanto-stratopedo-toy-a-pagkosmioy-latreye-tin-eikona-toy-kai-ypirxe-megas-logokritis-toy-typoy/

ΣΤΡΑΤΙΩΤΙΚΑ ΥΠΟΧΡΕΟΣ - Η ΣΤΡΑΤΙΩΤΙΚΗ ΘΗΤΕΙΑ

Απομαγνητοφωνημένη διήγηση


    «Αυτός ο πρώτος μου γάμος έγινε 19 Μαΐου του 1913. Εν τω μεταξύ όμως εγώ είχα υποβάλλει χαρτιά στην Νομαρχία να αποκτήσω την Ελληνική Ιθαγένεια και έτσι να απαλλαγώ από την υποχρέωση να μην με τραβάει και η Κορυτσά, να με τραβάει η αστυνομία να με πάνε ως ανυπότακτο. Και απέκτησα και την ελληνική ιθαγένεια και είχα γραφτεί ως Έλλην υπήκοος και δημότης Λαρίσης. 

Για να πετύχω όλα αυτά δεν είχε τελειώσει η περιπέτεια μου ακόμα. Από την Κορυτσά στέλνουν στην αστυνομία εδώ έγγραφο, τον Π. Γκίνη ως ανυπότακτο να με συλλάβει η αστυνομία να με στείλει οδικώς στην Κορυτσά. Αν είχα λεφτά θα έδινα και τον συνοδό το χωροφύλακα, αν δεν διέθετα λεφτά θα με πήγαιναν πεζό, Ελασσώνα, Καστοριά να πάμε στην Κορυτσά. Από αυτήν την υπόθεση σηκώνομαι και φεύγω.

Έρχονταν ένας χωροφύλακας και με περίμενε απ’ έξω από το σπίτι εκεί στην οδό Μιαούλη που ήμουν παντρεμένος και φύλαγε το σπίτι εκεί γιατί μέσα δεν μπορούσε να έρθει να με πιάσει. Έπρεπε να βγω έξω να με γραπώσει. 

Εγώ τον παρακολουθούσα από το σπίτι από μέσα αυτόν τον αστυνομικό. Εν καιρώ βρίσκω την ευκαιρία που έφυγε και σηκώνομαι και φεύγω ένα απόγευμα και πηγαίνω στον σταθμό και μπαίνω στο Βολιώτικο το τρένο, ήταν ο σταθμός ο βολιώτικης και φεύγω λαθραίως. Κατεβαίνω στο Βόλο, μπαίνω στο πλοίο και πηγαίνω στην Αθήνα. 

Εκεί είχα γνωρίσει μια οικογένεια από εδώ. Ήταν ένας Αγαθοκλής Ανδρέου στην Αθήνα. Πηγαίνω εκεί στον Ανδρέου το μαγαζί το είχε στην Ομόνοια λίγο παρακάτω. Ήταν σιδερωτής αυτός, σιδέρωνε γιακάδες και κολάρα. Ήταν η μόδα τότε, μανικέτα και κολάρα σιδερωμένα σκληρά. Του λέω αυτό και αυτό μου συμβαίνει. Ήρθα εδώ να τακτοποιηθώ γιατί και από την Κορυτσά με ζητούν και εδώ θέλουν να με πιάσουν. Τα χαρτιά μου είναι εγκεκριμένα, έχω γίνει ΄Ελλην υπήκοος. Λέει μη φοβάσαι, θα την τακτοποιήσουμε την δουλειά αυτή.

Ήταν Σάββατο - Κυριακή κάτσε μου λέει θα πάμε στο Νέο Φάληρο να φάμε να γλεντήσουμε θα την περάσουμε κοτσάνι και αύριο το πρωί θα τακτοποιήσουμε τη δουλειά τη δική σου. Είχε και έναν αδελφό Δημητράκη τον λέγαν που είχε αδελφή ενός Λοχαγού, λεγόταν Νικολαϊδης αυτός ο γαμπρός ο συμπέθερος.   Με παίρνει τη Δευτέρα το πρωί ο Αγαθοκλής πάμε να τον προλάβουμε το συμπέθερο το Νικολαϊδη πριν φύγει για το επιτελείο, γιατί ύστερα που να τον βρούμε. Πηγαίνουμε πρωί στο σπίτι του, του λέμε αυτό  και αυτό. Έλα εδώ μου λέει ο Νικολαϊδης, πάμε στο υπουργείο των στρατιωτικών. Δεν είχε ανοίξει ακόμα το υπουργείο για τους πολίτες και μπαίνομε από ένα παρτάκι από μέσα από την πίσω. Εκεί ήταν ο προσωπάρχης του υπουργού των στρατιωτικών. Και τον λέει ο Νικολαϊδης αυτό και αυτό συμβαίνει.

Αυτός ο προσωπάρχης αμέσως κάνει τρεις διαταγές. Και ένα τηλεγράφημα στην Κορυτσά να πάψει η καταδίωξη του Παντελής Γκίνη ως ανυπότακτου, γιατί το υπουργείο θεωρεί την εγγραφή του εν Λαρίση ως επικρατεστέρα. Και κάνει και ένα τηλεγράφημα στη Λάρισα να πάψει η καταδίωξη του Παντελή Γκίνη και το υπουργείο διατάσσει να υπηρετήσει στην Λάρισα όταν θα κληθεί. Με δίνει και τον αριθμό του πρωτοκόλλου και τράβα σπίτι σου μου λέει.

Σηκώνομαι έρχομαι εδώ. Ένα νοματάρχης είχε πάρει αυτή τη διαταγή, αλλά κοιτούσε να με γραπώσει αδιαφορώντας για τη διαταγή. Ήθελε να με πιάσει να με στείλει οδικώς ως ανυπότακτο στην Κορυτσά. Με πιάνει ένας χωροφύλακας, με πηγαίνει στην αστυνομία σε ένα δωμάτιο με έκλεισαν εκεί.

Εν τω μεταξύ στην νομαρχία ο διευθυντής ήταν ένας Μαργέλλος τον έλεγαν. Η γυναίκα του ήταν του Ζαρμάνη ήταν ένας παλιός δήμαρχος Λαρισινός. Αυτός ο Μαργέλλος ήμασταν υπό κράτηση, έρχονταν ένα παιδάκι από ένα καφενείο και μας έφερναν καφέ. Με έφερε καφέ τον πλήρωσα και δίνω ένα σημείωμα, θα πας στην νομαρχία θα βρεις τον κ. Μαργέλλο και θα του δώσεις αυτό το σημείωμα, του λέω, πάρε και δέκα δραχμές. Πήγε το παιδί τον βρήκε. Έρχεται αυτός εδώ. Τί συμβαίνει; μου λέει. Αυτό και αυτό συμβαίνει. Με έχουν υπό κράτηση, έχω αποκτήσει την ιθαγένεια και αυτό ο νοματάρχης φτιάχνει τα χαρτιά να με στείλει αδίκως στην Κορυτσά. Σηκώνεται και πηγαίνει στον διευθυντή της αστυνομίας και του λέει αυτό και αυτό. Ο διευθυντής της αστυνομίας φωνάζει τον ενοματάρχη. Του λέει τί συμβαίνει; Έχεις κανέναν κρατούμενο; Ναι, λέει, τον έχω είναι ανυπότακτος και έχω διαταγή από την Κορυτσά τον ζητούν. Και πως ενεργείς εσύ έτσι το θέλεις; Δίνω εγώ τον αριθμό της διαταγής του υπουργείου. Ανώτερος θα γίνεις εσύ από τις διαταγές του υπουργείου; Τον δίνει μια κατσάδα τον ενοματάρχη. Είσαι ελεύθερος, τράβα στη δουλειά σου. Και έτσι ησύχασα από αυτήν την περιπέτεια.


    Όταν κλίθηκε η κλάση του ΄16   πήγα και εγώ με την κλάση του ΄16 ως αγύμναστος να υπηρετήσω τρεις μήνες στρατιώτης για να απαλλαγώ και εγώ από την στρατιωτική υποχρέωση. 

Πήγα και εγώ στρατιώτης θυμούμαι στο 4ο Σύνταγμα που ήταν ένας υπασπιστής του συντάγματος γνωστός πολύ. Ήταν από τα Αμπελάκια και εκεί στον πρώτο λόχο που είχα καταταγεί με απέσπασε στο συνεργείο ξυλουργών για να με απαλλάξει από τις αγγαρίες και από τα γυμνάσια.

Ήταν κάτι μαραγκοί εκεί 3-4 και πήγαινα και εγώ εκεί και έρχονταν ένας ταγματάρχης και έκανε επιθεώρηση και όταν έχοντας αυτός έπαιρνα και εγώ ένα γυαλόχαρτο και έξυνα κανένα ξύλο να μη φαίνεται ότι δεν είμαι μαραγκός. Έτσι την πέρασα την υπόθεση αυτή. Ύστερα τον έκανα ένα πανό από αυτά που έχομε εδώ πέρα και το έστειλα εκεί πέρα στη γυναίκα του για το ευχαριστώ».


Τεκμηρίωση διήγησης


Στην Εφημερίδα : Ακρόπολις, :  «Οι εν Λαρίσση Στρατώνες», φύλλο Σεπτεμβρίου 1887, Αθήνα, δημοσιεύεται μια περιγραφή των στρατιωτικών εγκαταστάσεων στη Λάρισα : 1

Το έργο αυτό άρχισε αμέσως και με τον τρόπο που προχωρούν οι εργασίες πιστεύεται ότι εντός του προσεχούς μηνός [Οκτώβριος 1887] θα έχουν αποπερατωθεί και θα παραδοθούν τα τέλεια αυτά οικήματα προς χρήσιν του στρατού μας στη Λάρισα.
Οι στρατώνες αυτοί βρίσκονται στο νοτιοδυτικό μέρος της Λάρισας, σε απόσταση πέντε λεπτών. Αποτελούνται από 70 περίπου αυτοτελή οικήματα, τα οποία στο σύνολό τους καλύπτουν ένα ορθογώνιο τετράπλευρο. Η κύρια όψη των οικημάτων αυτών είναι κάθετη προς την πόλη και παρουσιάζουν τέσσερα επιμήκη παραλληλόγραμμα, τα οποία χωρίζονται μεταξύ τους με αρκετή απόσταση. Κάθε παραλληλόγραμμο αναλογεί σε ένα σύνταγμα και περιέχει δώδεκα οικήματα για τους ισάριθμους λόχους του, εκτός των αποθηκών ιματισμού, υλικού πολέμου και των στάβλων. Κάθε οίκημα είναι στερεά κτισμένο με λίθους συνδεδεμένους με τα κατάλληλα κονιάματα και μόνιμα χρωματισμένο, απέχει από το διπλανό του περί τα δέκα μέτρα, από δε σύνταγμα σε σύνταγμα απέχουν τα οικήματα περί τα είκοσι μέτρα. Τα οικήματα αυτά είναι μονώροφα και αρκετά ψηλά. Κάθε ένα απ’ αυτά μπορεί να φιλοξενεί άνετα από 250 άνδρες. Για να μπει κανείς σ’ αυτά πρέπει να ανεβεί τρία με τέσσερα πέτρινα σκαλοπάτια. Το εσωτερικό τους είναι χωρισμένο σε τέσσερις θαλάμους, εκ των οποίων οι δύο χρησιμοποιούνται ως θάλαμοι ύπνου, όπως έχουν τώρα οι λόχοι των ταγμάτων. Ο τρίτος θάλαμος είναι το εστιατόριο και ο τέταρτος η αίθουσα διδασκαλίας. Η διάταξη αυτή, όπως είναι φυσικό, δεν διατηρείται σε περίπτωση επιστράτευσης. Οι θάλαμοι του ύπνου διακρίνονται από τα κινητά από σίδερο και ξύλα κρεβάτια. Όλοι οι θάλαμοι φέρουν στους τοίχους σιδερένια ερείσματα με πολλά άγκιστρα για το κρέμασμα του ιματισμού και του οπλισμού των στρατιωτών.
Στο κέντρο των θαλάμων βρίσκονται αρκετοί λουτήρες για κάθε χρήση, απέναντι δε απ’ αυτούς υπάρχει ένας μικρός θάλαμος ο οποίος χρησιμοποιείται από τον επιλοχία του λόχου. Αμέσως μετά την είσοδο βρίσκονται δεξιά και αριστερά άλλοι δύο μικροί θάλαμοι, οι οποίοι χρησιμεύουν ο μεν ένας ως κοιτώνας των υπαξιωματικών, ο δε άλλος ως γραφείο του σιτιστή και του βοηθού του. Δίπλα από την έξοδο βρίσκεται ακόμα ένας θάλαμος ο οποίος χρησιμεύει σαν αποθήκη του λόχου. Ολόκληρο το οίκημα αερίζεται με αρκετά ψηλά παράθυρα και έχει επαρκή φωτισμό. Κάθε οίκημα έχει και το αφοδευτήριό του, το οποίο απέχει 2-3 μέτρα και αποτελείται από κινητό βόθρο, ο οποίος αδειάζει και ξεπλένεται κάθε 24 ώρες. Με τον τρόπο αυτόν δεν αποτελεί μολυσματική εστία, ούτε δηλητηριάζει σε μεγάλη απόσταση την ατμόσφαιρα, όπως δυστυχώς παρατηρείται σε όλα τα δημόσια καταστήματα. Κάθε οίκημα έχει το δικό του μαγειρείο, το οποίο γειτονεύει, σύμφωνα με μια άσχημη ελληνική συνήθεια, με το αφοδευτήριο (sic). Είναι κτισμένο με όλες τις απαιτούμενες προϋποθέσεις καλών μαγειρείων, με τις σκευοθήκες, τις πινακοθήκες και όλα τα συμπαρομαρτούντα.
Ως γραφείο του Συντάγματος χρησιμεύει τριώροφη οικία κτισμένη με πολλή καλαισθησία, η οποία βρίσκεται μερικά μέτρα πριν από την πρόσοψη κάθε παραλληλόγραμμου. Στο κέντρο του όλου ορθογωνίου που καταλαμβάνουν τα οικήματα υπάρχει τετράπλευρη πλατεία, η οποία μπορεί να χωρέσει και τα τέσσερα Συντάγματα σε φάλαγγα λόχου. Στο κέντρο της διακρίνεται ένα μεγάλο μαρμάρινο ηλιακό ρολόι. Πίσω από την πλατεία υπάρχουν διάφορες αποθήκες και οι στάβλοι του πεζικού και του ιππικού, οι οποίοι διακρίνονται για την πρωτοτυπία τους που τιμά τους διεκπεραιωτές αυτής της μελέτης. Το έδαφός τους είναι πλακόστρωτο και επικλινές, ώστε τα ρέοντα ούρα να αποβάλλονται με τη συμβολή κάποιου αυλακιού. Οι ξύλινες και επενδυμένες με λευκοσίδηρο φάτνες στηρίζονται πάνω σε κομψά μαρμάρινα ερείσματα τα οποία απέχουν μεταξύ τους δύο μέτρα. Πίσω από κάθε έρεισμα, βρίσκονται σιδερένιοι στύλοι με δύο προβολές για την ιπποσκευή των αντίστοιχων ίππων. Επί της οροφής υπάρχουν (χειροκίνητα) ανεμιστήρια, τα δε παράθυρα ανοιγοκλείνουν αρθρωτά εκ των άνω προς τα κάτω. Με τον τρόπο αυτόν οι ίπποι προφυλάγονται από το ψύχος, συγχρόνως δε αερίζονται οι στάβλοι και φωτίζονται καλώς. Εκτός των μεγάλων αποθηκών της νομής του ιππικού συντάγματος, κάθε οίκημα ίλης έχει και κάποια μικρή αποθηκούλα για τη νομή της τετραημερίας ή και εβδομάδος.


---------------------------------------------------------------------------------------------------------------

1 Ν. Παπαθεοδώρου : Ιχνηλιατώντρας την παλιά Λάρισα, «Οι στρατώνες της Λάρισας», Εφημ. Ελευθερία, 7-9-2022 

https://www.eleftheria.gr/m/%CE%B1%CF%80%CF%8C%CF%88%CE%B5%CE%B9%CF%82/item/321451.html


Παρασκευή 10 Οκτωβρίου 2025

ΤΟ ΤΕΤΑΡΤΟ ΚΑΙ ΤΕΛΕΥΤΑΙΟ ΕΡΓΑΣΤΗΡΙ ..... ΟΠΩΣ ΤΟ ΘΥΜΑΜΑΙ...

Η φωτογραφία είναι από το τελευταίο εργαστήρι επί της οδού Ηπείρου 75

    Το τελευταίο εργαστήρι το θυμάμαι, γιατί το πρόλαβα στα παιδικά μου χρόνια, στο ημιυπόγειο της οδού Ηπείρου 75.  Ήταν ένα οίκημα τρία με τέσσερα σκαλοπάτια κάτω από το επίπεδο του δρόμου. Το δωμάτιο του εργαστηρίου ήταν περίπου στα δέκα τετραγωνικά μέτρα. 
    Όπως φαίνεται στη φωτογραφία στο δεξί χέρι του παππού Παντελή που κρατά τα γυαλιά, υπήρχε ένα μεγάλο τραπέζι, όπου ήταν σκεπασμένο με μπλε χαρτί μέτρου ως τραπεζομάντηλο. Πάνω υπήρχαν αραδιασμένα μολύβια διαφορετικής σκληρότητας, σιδερένιοι χάρακες, χάρακες γωνίες, διαβήτες, γομολάστιχες, ψαλίδια, μαχαιράκια διαφόρων διαστάσεων, σημειώσεις, όρθιες αγιογραφίες, κόντρα πλακέ σπατουλαρισμένα. Στη φωτογραφία διακρίνονται όρθιες δυο αγιογραφίες, ένας Εσταυρωμένος και ένας Αρχάγγελος. Υπήρχαν αγιογραφίες διασκορπισμένες στο δωμάτιο  σε διαφορετικά μεγέθη, σε διαφορετικές καταστάσεις άλλες έτοιμες, άλλες μισοτελειωμένες, άλλες σχεδιασμένες με μολύβι.
     Δίπλα, στο αριστερό του χέρι (που κρατά την παλέτα), υπήρχε η ψηλή ψάθινη καρέκλα και ακριβώς μπροστά του ο αυτοσχέδιος ξύλινος τρίποδας-καβαλέτο προσαρμοσμένος στον σωματότυπο του παππού Παντελή. Τον θυμάμαι σαν τώρα, καθισμένο στην ψηλή ψάθινη καρέκλα, το σώμα γερμένο προς το μεγάλο τρίποδο καβαλέτο. Δυστυχώς δεν γνώρισα τον Χρυσόστομο Παπαμερκουρίου. Στο εργαστήρι κυριαρχούσε η απόλυτη ησυχία. Μόνο που και που ακουγόταν κάποιο αυτοκίνητο να περνά από το δρόμο ή κάποιος περαστικός απ’ το πεζοδρόμιο. Ο χώρος μύριζε έντονα· ένα ανακάτεμα από λινέλαιο, χρώματα σωληναρίων, λούστρο, βερνίκια, κόλλες.  Το καβαλέτο ήταν κοντά στο παράθυρο, για να πέφτει πάνω του το φυσικό φως. Ο παππούς ζωγράφιζε πάντα με το φως του ήλιου. Όταν πήγαινε τα απογεύματα στο εργαστήρι, έκανε εργασίες προετοιμασίας ή σιγυρίσματα του χώρου.
     Στον τοίχο στη γωνία υπήρχε ένας χαμηλός κίτρινος μακρόστενος μπουφές. Πάνω στον μπουφέ υπήρχαν στενόμακρα ξεσκέπαστα κουτιά που μέσα είχαν σωληνάρια χρωμάτων της μάρκας Talens Rembrandt,  ήταν η αγαπημένη του μάρκα χρωμάτων. Σε άλλα κουτιά υπήρχαν μέσα πινέλα κάθε διαμετρήματος τρίχας· από τα πολύ πολύ λεπτά μέχρι  χοντρά και πλατιά. Η αίσθηση της αφής ήταν τόσο απαλή που τον ρωτούσα: γιατί οι τρίχες τους ήταν τόσο μαλακές; Μου έλεγε πως ήταν από φυσική τρίχα καμήλου.  Ήταν τα χειροποίητα πινέλα που προφανώς τα είχε φέρει από το Άγιο Όρος. Υπήρχαν και βιομηχανικά πινέλα όλα μάρκας Da Vinci, Made in W. Germany, σε μια γκάμα από πολύ πολύ λεπτές λιγοστές τρίχες μέχρι πολύ χοντρές. Το πιο εντυπωσιακό, όμως, για τα παιδικά μου μάτια ήταν ένα μικρό καφέ μαξιλαράκι φύλλων χρυσού, σε μέγεθος λίγο μεγαλύτερο της παλάμης. Εκεί πάνω τοποθετούσε τα  λεπτά σαν τσιγαρόχαρτο φύλλα χρυσού. Τα έκοβε με το ειδικό μαχαίρι χρυσώματος και, με ένα πλατύ πινέλο χρυσώματος, τα σήκωνε και τα τοποθετούσε στα κεφάλια των Αγίων για να σχηματίσει τα φωτοστέφανα.
    Μέσα στον κίτρινο μπουφέ υπήρχαν, όπως τα θυμάμαι, διάφορα εργαλεία: ένα μεγάλο ψαλίδι, ένα τετράγωνο χαραγμένο ως κάναβο γυαλί, πινέλα, σπάτουλες, διαβήτες, μεγεθυντικοί φακοί, ειδικά σαν σπάτουλες μαχαίρια, φωτογραφίες από παλιές εικόνες που είχε αγιογραφίσει, ανθίβολα,  σκευάσματα με φύλλα χρυσού αυθεντικά και απομιμήσεις,  τετράδια παραγγελιών, τετράδια εσόδων-εξόδων, κ.α.  
    Επίσης υπήρχαν και λίγα βιβλία όπως ένα γερμανικό βιβλίο ιατρικής ανατομίας με ζωγραφισμένες εικόνες ! Επίσης δύο-τρία ασπρόμαυρα λευκώματα του Αγίου Όρους και ένα μεγάλο βιβλίο με παραστάσεις από τη Βίβλο. Μου φαινόταν τεράστιο και βαρύ. Πολλές από τις σελίδες του ήταν, τετραγωνισμένες. Ανάμεσα στα βιβλία υπήρχε κι ένα πολύ παλιό βιβλίο με τίτλο «Ερμηνεία των ζωγράφων», γραμμένο από έναν ιερομόναχο Διονύσιο εκ Φουρνά των Αγράφων.
    Υπήρχε στο εργαστήρι ένα μικρότερο καβαλέτο βοηθητικό, όπου πάντα ήταν στημένο κάποιο έργο. Υπήρχε η μαντεμένια ξυλόσομπα, που το χειμώνα ζέσταινε το χώρο σκορπίζονταν θαλπωρή. Υπήρχαν και δύο ψάθινες καρέκλες για τους πελάτες ή τους φίλους που περνούσαν να τον δουν. Κάθονταν σιωπηλοί και τον παρακολουθούσαν να δουλεύει. Ο παππούς τους άκουγε, αλλά μιλούσε λίγο. Έμοιαζε σαν να μην υπήρχαν καν εκεί. Μόνο στα διαλείμματα γύριζε και τους έπιανε κουβέντα για λίγο, μετά «βυθίζονταν» στο έργο.
     Χρησιμοποιούσε και ένα άλλο δωμάτιο ως αποθήκη. Εκεί υπήρχαν στοιβαγμένα στον τοίχο καυσόξυλα, υπήρχαν αραδιασμένα έτοιμα τελάρα σπατουλαρισμένα. Υπήρχε μια μεγάλη σερβάντα που μέσα στα συρτάρια βρίσκονταν τυλιγμένα ανθίβολα, μουσαμάδες, χρωμολιθογραφίες ως χρήσεις ανθιβόλων, παλιές φωτογραφίες αγιογραφημένων έργων, κουτιά με χρώματα, κόλλες κ.α.

Το εργαστήρι έκλεισε οριστικά το 1976, όταν η όραση του παππού Παντελή δεν τον βοηθούσε να εργάζεται, σε ηλικία 89 ετών. Έκλεισε μια καλλιτεχνική πορεία 70 χρόνων! 
 

Τα χειροποίητα πινέλα 


Η μάρκα των χρωμάτων που χρησιμοποιούσε.


Το Γερμανικό βιβλίο ανατομίας


Μία σελίδα του βιβλίου ανατομίας

Η Βίβλος σε εικόνες, του  Ιουλίου Σνόρρ φον Κάρολσφελδ {Schnorr von Carolsfeld, Julius Veit Hans (1794-1872) }


Μια σελίδα του λευκώματος που ιστορεί την θυσία του Αβραάμ. Τετραγωνισμένη από τον Παντελή Γκίνη ως πρότυπο για μεγέθυνση.


Το βιβλίο «Ερμηνεία των Ζωγράφων» του Ιερομόναχου Διονυσίου εκ Φουρνά των Αγράφων. Απαραίτητο βοήθημα για τους εικονογράφους εκείνης της εποχής.

Εργαλεία χρυσώματος

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Εκτενέστερη και λεπτομερέστερη αναφορά των εργαλείων υπάρχει σε άλλη ανάρτηση.